الله عنه أن يكتب لنا . فسألناه خالد بن سعيد بن العاص . فقال له علي : تدري ما تكتب ؟ ! قال : أكتب ما قالوا ، ورسول الله أولى بأمره . فذهبنا بالكتاب إلى رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، فقال للقارئ : اقرأ . . فلما انتهى إلى الربا قال : ضع يدي عليها في الكتاب . فوضع يده ، فقال : * ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ) * الآية ( 1 ) . . ثم محاها . وألقيت علينا السكينة ، فما راجعناه . فلما بلغ الزنى وضع يده عليها ، وقال : * ( وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً ) * الآية ( 2 ) ، ثم محاه . وأمر بكتابنا أن ينسخ لنا » ( 3 ) . من أسباب التزوير : وأما دوافع إثارة بعض الشبهات حول طاعة أمير المؤمنين « عليه السلام » لرسول الله « صلى الله عليه وآله » ، فيمكن أن يكون منها ما يلي : 1 - إن النصوص التي ذكرت هذه القضية قد صرحت : بأن النبي « صلى الله عليه وآله » حين أمر علياً « عليه السلام » بمحو ما كتب ، قال له : أما إن لك مثلها ، وستأتيها وأنت مضطر .

--> ( 1 ) الآية 278 من سورة البقرة . ( 2 ) الآية 32 من سورة الإسراء . ( 3 ) أسد الغابة ج 1 ص 216 وقال : أخرجه أبو موسى ومكاتيب الرسول ج 3 ص 72 .